一家四口乩童

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第一章

《子瘿》在一个宁静偏远的村庄里，村民们信奉山顶的龙王庙能够为他们带来儿子，只消在庙里那颗参天的盐肤木里献上“牺牲”。

而慢慢的，这些求来的儿子却走失在海边，莫名的恐惧在村里蔓延，这荒诞的一切在村里一家人自相残杀后结束了。

或者，真的结束了吗?要说我缘何来到这个偏远的村庄做田野调查这件事，还得从半年前的宿舍夜谈说起。

虽然厦门大学算是我们志愿里的理想大学，但是人类学这个专业却大都是调剂过来的。

当舍友知道我是主动填报的时候还略微显得有些惊讶。

说到我对人类学的兴趣，我忍不住滔滔不绝起来，当我讲起列维-斯特劳斯、乔治·弗雷泽，讲起那些神秘的宗族，诡谲的祭典：”据一个古代旅行家说，在基拉卡尔邦，“有一个异教徒的祈祷殿······到这一天，在盛大仪式和乐声中，他走到一个木桶里沐浴，然后到偶像前祈祷，再登上木架，当着所有人的面，拿几把非常快的刀，开始割掉自己的鼻子、耳朵、嘴唇和四肢，尽可能从他身上多割些肉下来；并很快地扔开，直到他流血过多，开始昏迷，于是他就自己割断喉咙。

他就是这样祭祀偶像的。”

舍友们沉默了。

又一次，我因为自己对那些秘而不发的邪典的爱好，显得不合时宜的格格不入。

这时一位福建本地的同学开口了：”你说的这个，听起来像什么邪神。”

“这样说的话其实不被主流承认的教派都可以叫做邪神，像国内的五猖神，典型的邪神，但是自隋以降一直有皇封的五猖神庙，包括现在在福建还能找到。”

“你这么说，我想起来前几年我们本地的有个一家四口鬼神上身，自相残杀的新闻。

你可能感兴趣，回头发给你。”

然后这次夜谈就这么结束了，一夜无话。

次日，我打开舍友发来的一条八年前的新闻链接：《当代警示录！

封建迷信害死一家四口》乩童，一项古老的民俗职业，现在仍存在于东南沿海区域，他们是原始巫术仪式中，天神借其口传递预言或谶语给人间的传话者，类似西方宗教所称的“灵媒”。

神仙上身就称为起乩。

东南沿海因为捕鱼是靠天吃饭的原因，所以古代出海...